Книга Древней Греции
Античность дала миру богатейшую и уникальную культуру, но подлинных греческих и римских книг до нас почти не дошло. Писали греки начиная с VII века до н. э., как и египтяне (у которых они заимствовали эту технику), на папирусе, а этот хрупкий и ломкий материал выдерживал испытание тысячелетиями только в климате Египта.
Античное общество по сравнению с древневосточным было несравненно более открытым и демократичным. Грамотность в античности была распространена много шире, чем на Востоке. Способствовала этому, конечно, и простота письма. Греческое письмо было алфавитным, алфавит состоял из 24 букв, обозначавших гласные и согласные звуки. Греческое (а через него и латинское) письмо восходит к финикийскому, созданному народом, жившим на территории современных Ливана и Сирии. По внешнему виду греко-римская книга (если не считать стиля оформления) не очень отличалась от египетской: она также представляла собой папирусный свиток, уложенный в кожаный футляр, и античная библиотека также состояла из ряда корзин со свитками. В Афинах и других полисах свободные мальчики посещали школы и овладевали грамотой. Велика была роль и устного слова, произносимого с ораторской трибуны на площади, с театральной сцены, с кафедры философа, а также роль «каменной книги», возвещавшей с высоты стелы или арки то, что было на ней начертано. Папирусные книги переписывались в специальных мастерских и продавались в книжных лавках. Переписчиками были и свободные писцы, и хозяйские рабы. В особенно большом числе копий расходились сочинения, уже в древности признанные классическими: поэмы Гомера, лежавшие в основе всей греческой культуры, трагедии Эсхила, Софокла и Еврипида, философские тексты Платона и Аристотеля, исторические труды Геродота и Фукидида.
После походов Александра Македонского (IV век до н. э.) место свободных городов-государств заняли военно-бюрократические монархии. Новая эпоха получила название эллинистической. В политико-экономическом и культурно-бытовом ее укладе своеобразно сочетались греческие и восточные традиции. Крупнейшим центром эллинистической цивилизации была Александрия Египетская, украшением которой стал знаменитый «Музей» («храм Муз»), с огромной библиотекой, крупнейшей в греческом мире, собравшей почти все книги, когда-либо написанные греками: отчасти их покупали по поручению царя, отчасти специально переписывали. Целый штат ученых-филологов занимался правкой и редактированием текстов. Другая крупная библиотека находилась в Пергаме, столице эллинистического государства в Малой Азии (современная Турция). Сохранилась легенда о том, что египетский царь Птолемей Эпифан, желая обеспечить первенство за своей библиотекой, запретил вывоз из Египта папируса, что привело к появлению в Пергаме нового писчего материала из кожи — пергамена.
К.Борисов
|
